Bidasoa, final del mite

1996/02/01 Zabala, Joserra Iturria: Elhuyar aldizkaria

• Hidrologia

Fins fa poc, moltes zones d'Euskal Herria es consideraven sagrades o almenys eren llocs de gran respecte. Com diria el polèmic pensador i bioquímic Rupert Sheldrake, lloc de la cultura animista. aquests estaven vius i els éssers humans els prenien així. Hi ha noms com Ernio, Anboto o Aizkorri. Dins d'aquest grup es pot situar el nostre riu fronterer, un paradís triat per contrabandistes, lamias i bruixes.

Desgraciadament, després de l'abandó de l'animisme, vivim en el mecanicisme (som animals, naturalesa i nosaltres mateixos som màquines) i els paratges mítics d'antenes que avui dia eren llocs idonis o, en el cas del Bidasoa, un altre corrent d'aigua per a l'aprofitament hidràulic. A pesar que les seves conseqüències no s'havien notat al principi massa, al cap i a la fi les gendarmes i els trikonios verds eren aquí per a mantenir la foscor dels marges del Bidasoa i amb el pas dels anys es van anar construint centrals hidràuliques, habitatges, plataformes de transport i fàbriques; les muralles i canalitzacions construïdes a banda i banda demostraven que la llibertat de la naturalesa podia donar per acabada definitivament.

Així les coses, el riu Bidasoa està prenent el mateix aspecte que la resta d'Euskal Herria. Ja és més fàcil que un vestíbul veure els condons o les bosses de Mamut. En definitiva, un poble modern no pot mantenir els mites, perquè no dóna diners. I el que és pitjor, el procés només ha començat: Les principals poblacions de Navarra estan assentant àrees industrials en els marges dels rius. En la part dreta d'Irun s'està plantejant el mateix, a més de la infraestructura nàutica i les instal·lacions internacionals de piragüisme.

Finalment, en Lapurdi, en els últims racons naturals del riu predominen els farciments. Al costat de tots ells es troba el fantasma més terrible, el projecte de l'autopista del Bidasoa que unirà Mugaire i Irun. L'únic element positiu en aquest panorama pessimista pot ser el Pla Especial de Protecció de la Badia de Txingudi, elaborat pel Govern Basc (que també està sent objecte d'una forta pressió per part dels senyors de la zona), que, juntament amb l'estuari, permet la protecció d'alguns marges i zones rurals del riu.

Si el panorama és fosc, les respostes i solucions no són més clares. Crec que en aquest moment l'únic camí és reconvertir el Bidasoa en un entorn mític, però no a través de contes o mites antics, sinó a través de les dades que proporcionen els científics, que és la religió actual. Caldrà insistir que el riu Bidasoa és l'únic lloc en el qual ens movem per a impulsar la supervivència del salmó, en el qual s'oculten els últims exemplars de diferents espècies com la llúdria, els turons i uns altres, o en general els valors paisatgístics pràcticament perduts. En qualsevol cas, i malgrat comptar amb la col·laboració de la pròpia Basajaun, és un desafiament, ja que al nostre país la tendència desenvolupista té unes arrels sòlides. Urtzi i Mari, on esteu?