Tesouro de fai 15.500 anos en Praile Aitz
2005/11/01 Imaz Amiano, Eneko - Elhuyar Zientziaren Komunikazioa | Kortabarria Olabarria, Beñardo - Elhuyar Zientzia Iturria: Elhuyar aldizkaria
A palabra santuario vén perfectamente ao xacemento da cova de Praile Aitz I, que os arqueólogos de Aranzadi creen que era utilizado paira os ritos. En palabras de Xabier Peñalver, xefe da investigación, "Ekain, Altamira, etc. foron o lugar de residencia da xente, pero segundo as pegadas, pódese dicir que o usaban paira facer ritos. Por iso é importante porque é diferente". E é diferente tanto a nivel de Euskal Herria como a nivel europeo.
Atoparon una Venus e os colgantes de cinco colares, 29 pezas en total, colocadas en espazos simétricos sobre un terreo empedrado intencionadamente e protexidas por unha capa estalagmítica. Escaváronse máis de 100 m 2 divididos en dúas celas.
Uno dos colares está feito con dentes de cabra, con tres dentes. O tres teñen dous buracos paira colgar con dous cordóns ou, uno deles, pintado de ocres, atopárono no paso entre dúas habitacións.
O resto dos catro colares estaban situados na estancia interior e están construídos con colgantes de pedra. O tipo de roca utilizada é moi habitual na contorna, por exemplo no río Deba. Só hai que elixir pedras lisas de forma adecuada. Son pedras negras ou escuras, moitas decoradas con gravados. Todos teñen un buraco paira formar o collarín.
Son pedras agradables, tanto á vista como ao tacto. Peñalver tamén o anunciou en rolda de prensa paira presentar o descubrimento: "nós confirmámolo, teñen unha cor moi agradable e un bonito brillo se o mollamos coa suor ou a auga".
Uno dos colares de pedra ten 14 exemplares e una lonxitude aproximada de 1,5 metros. Todos os exemplares apareceron no chan a distancias simétricas. O resto dos colares teñen 6, 3 e 2 exemplares.
Por último, atopouse una roca en forma de venus, de 12 cm de lonxitude, que tamén ten un orificio paira ser utilizada como colar.
Ademais dos colares e o venus, os arqueólogos atoparon fragua, sillín, hulla, apeiros de sílex e ósos de cabra escavados, así como un asento puído fronte ao lume.
Praile Aitz I
Os investigadores de Aranzadi comezaron no ano 2000 a estudar a Praile Aitz I, que se atopa nunha canteira na que está a traballar. Segundo as escavacións iniciais, a cova parecía ser a residencia dun grupo de Cro-Magnon. De feito, na entrada da cova atopáronse un fogón, un sillín de pedra e restos de cabra preparado paira comer ou comer, ademais das covas utilizadas como lugar de residencia.
Por iso, os investigadores concluíron que os seus seres vivos eran cazadores e que cazaban cabras. Por suposto, una vez capturados, coméronse e acumuláronse os restos na parte dianteira da cova. Tamén se sabe que baixaban ao río e dirixíanse ao mar debido aos restos dos esqueletos dos peixes. En calquera caso, a presenza de residuos industriais é practicamente nula.
Os seguintes descubrimentos, obviamente, modificaron esas primeiras conviccións e agora, máis que como lugar de residencia, considérano un lugar de encontro e ritos. Pero non podemos dicir que tipo de ritos facían. Noutros xacementos da mesma época apareceron ósos que se asociaron a ritos de enterramento, pero na cova de Praile Aitz I non hai ningún resto.
Segundo explica Peñalver, o descubrimento é moi raro e singular e, ademais, "non está cientificamente demostrado, pero estou case convencido de que todas son pezas elaboradas por unha soa persoa, xa que pola súa localización e motivos decorativos mostran una secuencia similar".
Os investigadores descoñecen o papel que desempeñaron os colares; paira o arranque, paira subliñar a xerarquía, o simple adorno. Carecían, polo menos, dunha función de utillaje; poden ser consideradas obras de arte ou pezas con funcións sociais ou espirituais. "É posible que se trate dun espazo asociado a unha persoa con actividades ou capacidades especiais entre os veciños."
Con todo, en canto ao uso posterior da cova de Praile Aitz I, as pegadas seguen sendo escasas pero singulares. Así, a finais da Magdaleniense e nos niveis da Epipaleolítica atopáronse bastóns de mando, máis de 200 carafio mariños que non se comeron, fogón sen restos de fauna, quizais de uso ritual, e outros moitos restos máis.
Contorna viva
Praile está situado entre Deba e Mendaro, nunha zona de pendente moi difícil acceso. Nesta zona atopáronse numerosas covas con restos do Paleolítico Superior. Na mesma ladeira existía outra cova chamada Praile Aitz II que desapareceu como consecuencia das obras dunha canteira. Se as árbores non o evitasen, desde Praile Aitze veríanse as covas de Ermittia, Iruroin e Langatxo.
Barandiarán e Aranzadi analizaron a cova de Ermittia entre 1924 e 1926 e recuperaron un material moi importante. Iruroin e Langatxo escaváronse nos anos 90, como Praile Aitz II. Este tipo de conxestión indica que o Baixo Deba foi moi apreciado polos humanos do Paleolítico Superior.
Hai que ter en conta que o período de Madeleine coincidiu co da última glaciación, e que naquela época nin sequera quitaba a neve en lugares superiores a 1.000-1.500 metros. Por tanto, Cro-Magnon buscaba vales que ofrecían protección, a pouca altitude e cerca do mar.
En palabras de Peñalver, "ser un conxunto deste tipo de xacementos é o verdadeiro tesouro, porque nos axuda a ter una certa visión global". E é que a intención dos investigadores vai máis aló de atopar ferramentas e materiais sorprendentes, sobre todo queren saber como era e como vivían os que vivían fai miles de anos.
Na actualidade, os traballos de campo da cova de Praile Aitz I están paralizados, pero as mostras e información recompiladas están a analizarse paira elaborar a memoria final.
