L'ós, cada any menys

2004/05/01 Elosegi Irurtia, Migel M. | Roa Zubia, Guillermo - Elhuyar Zientzia Iturria: Elhuyar aldizkaria

• Zoologia
• Ekologia

L'ós ha estat adormit durant tot l'hivern. Bon somni, sí, però es desperta a la primavera. I aquest despertar no és de broma, s'ha despertat fam, molt fam. Ha sortit del fermento per a buscar menjar, cremant energia durant tot l'hivern ha quedat molt prima i encara necessita recuperar el seu pes. Per això, a la vall, els pastors estan preocupats. “Si us plau, que no s'acosti al meu ramat”, pensen la majoria.

L'ós desperta al voltant del carnestoltes. No és casualitat, els carnestoltes tenen a veure amb el final de l'hivern. La primavera encara no ha començat, però per a llavors les nevades més dures semblen estar acabades. Ho saben als Pirineus de Navarra, com en el Baztan. Com no? L'experiència mil·lenària deixa una petjada profunda en el saber popular.

De fet, en els carnestoltes tradicionals que han perdurat en alguns dels seus pobles es fa referència a l'ós; entre els personatges que salin a ballar sempre sol haver-hi un ós o algun que a l'origen fos un ós. La importància que ha tingut aquest animal per a l'ésser humà és evident, no sols en les danses de carnestoltes, sinó també en els escuts i altres símbols de molts pobles. Fascinació o tremolor? Què significa això? Tots dos potser.

La fascinació per l'ós no és d'estranyar, no és simplement una bèstia. És un animal gran, perillós, fins i tot caçador, però no fastigosa. Per a qui veu menjar baies en el bosc, és un animal encantador. I no sols adorable, sinó que ha deixat fascinat a l'home per la seva capacitat de posar-se en dues potes. És igual que ho faci per a amenaçar o espiar l'entorn: quan ho fa, sembla un ésser humà fort, intel·ligent i ràpid. Per descomptat, camina en quatre potes, però a la vista de les petjades sembla que camina en dues potes, ja que col·loca el dit posterior sobre la base de l'anterior.

Bé, senyor goso

Aquest misteriós animal desapareix al principi de l'hivern, es fica en una cova i hiberna fins que amb la primavera es temperi la temperatura. Aquesta peculiar manera de fer front a l'hivern obliga a recuperar energia en despertar. És llavors quan comença a competir amb l'home, quan acaba la fascinació humana i s'espanta. L'ós ha de menjar i una de les opcions són les ovelles o les vedelles.

Però no sempre menja bestiar, sinó només quan té facilitats per a caçar. Cal tenir en compte que l'ós és omnívor, és a dir, a més de menjar carn, també consumeix peixos i plantes. La base de la seva alimentació són les plantes, que suposen el 75% de la dieta. Menja glans, baies d'arç blanc, glans de faig, castanyes, mores, etc. Per descomptat, també li agrada molt la mel.

Quan menja carn, no sempre menja bestiar o animals grans; també menja insectes, rosegadors, truites i altres petits animals. I a més del que caça, l'ós és un carronyer que s'alimenta d'animals morts. Per tant, a més del bestiar, l'ós té una gran varietat de possibilitats de menjar. Llavors, per què mata al bestiar?

Itinerant

L'ós pot menjar de tot, però per a això ha de viure en un entorn propici. Tots aquests aliments estan disponibles en un ecosistema totalment 'natural'. La pròpia naturalesa li limita l'alimentació. Però avui dia, en la part baixa de les valls, l'ós no troba situacions naturals sinó d'origen humà, la qual cosa significa, d'una banda, que no troba els seus recursos naturals i, per un altre, que es troba amb les fonts d'alimentació de l'ésser humà.

Hauria d'estar en un entorn natural per a evitar atacs al bestiar. Però no queda aquest espai. El bestiar es troba tant a les valls com en els boscos i muntanyes. L'ós troba ovelles o vaques fàcilment i els ataca. Si hi ha solució, l'ós és un espai natural habitable, dins del qual pugui viure. Però hi ha molts problemes per a tenir aquest tipus d'espais.

El primer problema, és clar, és aconseguir la zona, ja que el bestiar hauria de sortir d'ella. I malgrat tenir una zona d'aquestes característiques, cal mantenir l'ós, no se li pot permetre sortir. I això tampoc és gens fàcil, ja que l'ós és un gran caminante i que abans o després es farà famós per aquest espai.

Aquest caràcter itinerant és ben conegut pels pastors pirinencs, amb pocs óssos als Pirineus, per la qual cosa tots són coneguts. Per això a vegades, quan veuen a algú, ho identifiquen. Així han sabut els biòlegs que l'ós es mou ràpidament d'un lloc a un altre; han vist al mateix ós en llocs a centenars de quilòmetres de distància. Malgrat la seva aparent malaptesa, l'ós té una gran mobilitat.

A causa d'aquesta mobilitat, la zona a utilitzar per a la conservació de l'ós hauria de disposar d'un espai molt ampli, no sent fàcil protegir adequadament una gran superfície d'aquest tipus. No obstant això, es pot seguir un patró de diferents llocs: les zones de conservació de l'ós poden ser utilitzades com a reclam turístic. És el que fan als parcs estatunidencs i, en menor mesura, a Astúries, per exemple. L'Ós promou el turisme, posant l'accent principalment en la conservació per part de l'administració.

Veurem alguna vegada amb l'ós dels Pirineus? Si la situació no canvia molt, no. De fet, les actuacions realitzades fins avui a favor de l'ós no s'han vist amb bons ulls i, a més, no s'han gestionat correctament, per la qual cosa no han tingut molt d'èxit.

L'ós té un futur negre als Pirineus. De fet, a Euskal Herria només queda un ós (el famós Camille), i encara que quedessin deu, les possibilitats de supervivència serien escasses. Si no és així, no es podrà conservar l'ós. I perdem al nostre amic del bosc que sempre hem tingut amb nosaltres.

Es pot conservar l'ós als Pirineus?

XXI. La conservació de l'ós bru als Pirineus en el segle XVIII no és impossible, però sí bastant difícil. I és que per a ser óssos és necessari protegir el seu lloc de residència, la qual cosa comporta una llarga corda, ja que aquesta espècie que necessita grans i tranquils espais s'enfronta a un desenvolupament humà que canvia constantment l'entorn. Per tant, perquè els óssos puguin viure, caldria organitzar totes les activitats humanes pirinenques, com el turisme, la caça, la silvicultura o la ramaderia, perquè siguin compatibles amb la conservació.

Aconseguir això no és una tasca fàcil, però és possible si per part de tots ens posem la voluntat. Els Pirineus poden ser bastant grans per a dur a terme l'esquí, la caça de senglars, el pasturatge, o la conservació de les espècies autòctones, però, per descomptat, tots han de realitzar-se en el moment i lloc adequats, és a dir, ben organitzats. Com? En el cas de la ramaderia, per exemple, cal pagar les pèrdues per l'ós i concedir ajudes que garanteixin la continuïtat de l'activitat per haver de treballar en el lloc on està l'ós. Un adequat sistema d'indemnitzacions i compensacions pot resoldre en gran manera el problema de les agressions als animals. El mateix hauria d'actuar-se en el cas de l'activitat forestal i la caça. És a dir, caldria buscar la compatibilitat d'aquestes activitats amb l'ós i, en cas d'impossibilitat, compensar als afectats. Això no suposaria un cost econòmic important, i la societat hauria de destinar els diners a això si decidís conservar els óssos.

En 1998 es va estimar que cadascun dels óssos de la Serralada Cantàbrica costava a l'administració 600 euros a l'any. Als Pirineus, i prenent com a exemple a Camille, el cost és major, però, no obstant això, és un compte d'uns milers d'euros que, a més, amb la implantació de sistemes de prevenció d'atacs, seria molt de menor. No obstant això, a alguns els semblaria que salvar els óssos és massa car. Però ull! Si protegint el mitjà s'aconsegueix que l'ós visqui, llavors estaríem conservant moltes altres espècies, com el trencalòs, el bosquete, la granota pirinenca, el xiulet hepàtic, etc., l'ecosistema pirinenc. I jo crec que també l'home. I és que si aprenguéssim a conviure amb els óssos i donar resposta a les seves necessitats, estaríem utilitzant els recursos limitats dels Pirineus de manera sostenible, per la qual cosa l'home no estaria posant en perill el futur del món.

Miguel Mari Elosegi