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Nouvelle image de la femme préhistorique

2005/07/24 Galarraga Aiestaran, Ana - Elhuyar Zientzia

L'image de la femme préhistorique est apparue liée au feu de la grotte. La plupart l'ont représentée comme fidèles, mères de nombreux enfants et gardiens de personnes âgées dépendantes de l'homme chasseur. Au début du siècle dernier, la femme du Paléolithique a occupé le même rôle que la femme traditionnelle à la maison. Cependant, les experts actuels ont un autre point de vue qui a modifié l'image de la femme préhistorique.

Jusqu'à récemment, les anthropologues ont attribué leur rôle principal à l'homme.

Photo: National Park Service

Il faut reconnaître qu'il n'est pas facile de savoir comment vivaient nos ancêtres. Les anthropologues se basent sur les traces et l'ethnologie, mais les traces ne sont pas aussi abondantes et claires que pour obtenir des conclusions claires. Il est donc compréhensible que ceux qui interprètent ces traces doivent se fonder sur autre chose en expliquant comment étaient les temps préhistoriques. Et souvent ils sont basés sur ce qu'ils vivent et voient. Il n'est donc pas surprenant que la femme du Paléolithique assume le rôle traditionnel de femme soumise. Les chasseurs, artistes et chamans devaient nécessairement être des hommes.

Mais l'anthropologie, comme la société elle-même, avance constamment. Les scientifiques ont plus de données et de vestiges qu'il ya quelques années, et probablement moins de préjugés. C'est pourquoi plusieurs experts ont remis en question l'image de la femme domestique et dépendante et ont autrement regardé la préhistorique. Par conséquent, il semble que le paléolithique a également atteint l'époque de l'égalité des sexes, et l'image de la femme préhistorique qu'ils ont présenté récemment est maintenant plus coloré et vivant qu'auparavant. Oui, nous ne savons pas si elle s'approche plus de la vérité que de l'image précédente !

Cependant, selon la nouvelle tendance, les femmes paléolithiques pratiquaient également la chasse, par exemple. Les mêmes armes que les hommes n'étaient pas utilisées, mais il y a des indices que les femmes chassaient aussi des animaux. Les études ethnologiques y parient aussi. Par exemple, les femmes de la tribu ojbwa canadienne et celles de la tribu tiwi d'Astralia chassent aussi et les armes qu'elles utilisent ne sont pas comme celles des hommes.

Les femmes de la tribu de Bushmen ne dépendent pas de l'homme pour leur nourriture.

La recherche sur la tribu de bushmen d'Afrique australe a également aidé les anthropologues à ouvrir les yeux et à voir autrement la structure sociale et la répartition des rôles. Les anthropologues pensaient que nos ancêtres vivaient comme eux ! La recherche a eu lieu il ya une trentaine d'années et depuis lors, la vie a changé, mais auparavant ils étaient nomades et la femme ne se bornait pas à prendre soin de la maison et les enfants. Il n'était pas dépendant de l'homme au moment d'obtenir de la nourriture et se consacrait à la collecte de la nourriture et à la chasse.

Femme chasseuse et ramassante

Selon les experts, il est très probable que la société et, par conséquent, le rôle de la femme change en passant du Paléolithique au Néolithique. Au Néolithique, l'homme devint agriculteur et éleveur, de nouvelles activités exigeant une division du travail plus spécialisée qu'auparavant. Mais il n'y a aucune raison de penser que les femmes ne participaient pas à l'obtention de la nourriture au Paléolithique.

Pour interpréter les restes, les archéologues et anthropologues ont peu de données objectives.

Le travail en équipe et la force étaient indispensables à la chasse aux grands animaux, ce qui a donné à l'homme un rôle primordial. L'animal qu'il chassait était un héros. La femme, pour sa part, devait recueillir, nettoyer, broyer et préparer la chasse ou, selon une autre version, se contenter des déchets. En outre, la femme devrait garder quelque chose pour les enfants et les personnes âgées.

Cependant, en étudiant les ustensiles et les parties des animaux qu'ils mangeaient, plusieurs anthropologues ont conclu que la chasse n'était pas l'activité principale au Paléolithique. Sûrement d'autres prédateurs essayaient d'attraper les animaux morts. C'est-à-dire, comme le vautour et l'hyène, l'homme serait plus charognard que chasseur. Et dans cette activité, apparemment, les hommes et les femmes. D'autres sont allés plus loin et ont suggéré que les auteurs des beaux outils étaient des femmes, qui ont inventé la corde et le textile il y a 20.000 ans.

Le sexe

À l'époque du féminisme, les statues de femmes paléolithiques ont été considérées comme un symbole du matriarcat.

Quand ils essaient d'expliquer comment était la vie au Paléolithique, ils parlent souvent de sexe. Quand ils ont imaginé l'activité sexuelle de l'époque et le rôle de la femme, les experts ont mentionné de tout. Certains croient que les hommes utilisaient les femmes comme des bonnets d'échange. L'image typique de la femme, dans laquelle l'homme dominait complètement, est que l'homme la saisit du papillon et la traîne. C'est une caricature, oui, mais c'était l'image et la conviction qu'il y avait jusqu'à il y a quelques décennies.

Mais cette idée a beaucoup changé quand le féminisme a gagné la force. Les statues des femmes paléolithiques ont été interprétées de diverses manières, par exemple, comme symbole du matriarcat par les féministes des années 70. En fait, l'idée n'était pas nouvelle, puisque les Grecs ont imaginé des sociétés primitives dominées par des femmes dans quelques îles de l'Égée et dans la steppe asiatique. Les féministes, cependant, ont construit la théorie sur la base de ces états et a beaucoup étendu depuis.

Il est clair: L'image de la femme paléolithique a changé au fil du temps et dans le futur, de nouvelles interprétations continueront. Non seulement parce que plus d'indices seront obtenus, mais parce que le regard lui-même change

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